Kristovo djelo i izraz određuju Njegovu bit. Ono što mu je povjereno On je u stanju istinskim srcem dovršiti. U stanju je istinskim srcem obožavati Boga na nebu i istinskim srcem tražiti volju Boga Oca. Sve je to određeno Njegovom biti. Baš kao što je i Njegovo prirodno otkrivenje određeno Njegovom biti; Ja to nazivam Njegovim „prirodnim otkrivenjem” zato što Njegov izraz nije imitacija niti rezultat ljudskog obrazovanja ni rezultat višegodišnje ljudske kultivacije. On to nije naučio niti je Sebe time ukrasio, već Mu je to svojstveno. Čovjek može poricati Njegovo djelo, Njegov izraz, Njegovu ljudskost i cijeli život Njegove normalne ljudskosti, ali nitko ne može poreći da On istinskim srcem obožava Boga na nebu; nitko ne može poreći da je On došao ispuniti volju Oca nebeskog i nitko ne može poreći iskrenost s kojom On traži Boga Oca. Iako Njegova slika nije ugodna osjetilima, Njegov govor ne posjeduje notu izuzetnosti, a Njegovo djelo ne potresa zemlju i ne pomiče nebo onako kako to čovjek zamišlja, On je doista Krist, koji istinskim srcem ispunjava volju Oca nebeskog, potpuno se pokorava Ocu nebeskom i poslušan je do smrti. To je zato jer je Njegova bit – bit Kristova. Čovjeku je teško povjerovati u ovu istinu, ali to je činjenica. Nakon što Kristova služba bude potpuno ispunjena, čovjek će iz Njegova djela moći vidjeti da Njegova narav i Njegovo biće predstavljaju narav i biće Boga na nebu. Tada se sumiranjem cjelokupnog Njegova djela može potvrditi da je On doista tijelo postalo od Riječi, a ne nalik tijelu ljudi od krvi i mesa. Svaki korak Kristova djela na zemlji ima svoj reprezentativni značaj, međutim, čovjek koji doživljava stvarno djelo svakog koraka nije u stanju dokučiti značaj Njegova djela. To naročito vrijedi za nekoliko koraka djela koje je Bog obavio u Svojem drugom utjelovljenju. Većina onih koji su samo čuli ili vidjeli Kristove riječi, a koji Ga nikad nisu vidjeli, nemaju nikakvu predodžbu o Njegovu djelu; oni koji su vidjeli Krista i čuli Njegove riječi te doživjeli Njegovo djelo teško prihvaćaju Njegovo djelo. Nije li to zato što izgled i normalna ljudskost Krista nisu po ukusu čovjeka? Oni koji prihvaćaju Njegovo djelo nakon što je Krist otišao neće imati takvih poteškoća jer oni samo prihvaćaju Njegovo djelo i ne dolaze u dodir s Kristovom normalnom ljudskošću. Ljudi nisu u stanju odbaciti svoje predodžbe o Bogu i umjesto toga Ga intenzivno proučavaju; to je zbog činjenice da su ljudi usredotočeni samo na Njegov izgled i nisu u stanju prepoznati Njegovu bit na temelju Njegova djela i Njegovih riječi. Ako čovjek zatvori oči pred pojavom Krista ili izbjegava raspravljati o ljudskosti Krista i govori samo o Njegovu božanstvu, čije su djelo i riječi nedostižni svakom čovjeku, tada će se čovjekove predodžbe prepoloviti, čak i do te mjere da će sve čovjekove poteškoće biti riješene.

– Riječ. Svezak 1.: Božja pojava i djelo. Bit je Kristova u poslušnosti volji Oca nebeskog.