Cijeli Moj plan upravljanja, plan upravljanja za šest tisuća godina, sastoji se od tri etape ili tri doba: Doba zakona početka, Doba milosti (što je također Doba otkupljenja) i Doba kraljevstva posljednjih dana. Moje djelovanje u ta tri doba razlikuje se po sadržaju u skladu s prirodom svakog doba, ali to djelovanje u svakoj etapi odgovara potrebama čovjeka – ili, točnije rečeno, obavlja se u skladu s trikovima koje Sotona koristi u ratu koji vodim protiv njega. Svrha je Mojeg djelovanja pobijediti Sotonu, pokazati Moju mudrost i svemoć, razotkriti sve Sotonine trikove i na taj način spasiti čitav ljudski rod koji živi pod vlašću Sotone. Sve to činim kako bih pokazao Svoju mudrost i svemoć te razotkrio nepodnošljivu odvratnost Sotoninu, ali što je još važnije, kako bih stvorenim bićima omogućio razlikovati dobro od zla, da znaju da sam Ja Vladar svih stvari, da jasno vide da je Sotona neprijatelj ljudskog roda, izrod i zlotvor te da im omogućim da s potpunom sigurnošću uvide razliku između dobra i zla, istine i laži, svetosti i nečistoće, onoga što je uzvišeno i onoga što je prostačko. Tako će neuki ljudski rod o Meni moći posvjedočiti da nisam Ja taj koji kvari ljudski rod i da samo Ja – Stvoritelj – mogu spasiti ljudski rod, mogu ljudima darovati stvari u kojima će uživati; i oni će spoznati da sam Ja Vladar svih stvari, a da je Sotona samo jedno od bića koja sam stvorio i koje se kasnije okrenulo protiv Mene. Moj šest tisućljetni plan upravljanja podijeljen je u tri etape, a Ja djelujem s ciljem da postignem to da stvorena bića mogu svjedočiti o Meni, shvatiti Moju volju i spoznati da sam Ja istina. Stoga sam u ranoj etapi Svojeg šest tisućljetnog plana upravljanja obavljao djelo zakona, a to je bilo djelo u kojem je Jahve predvodio narod. U drugoj etapi započeo sam Svoje djelo Doba milosti u selima Judeje. Isus predstavlja cjelokupno djelo Doba milosti. Bio je utjelovljen u ljudskom tijelu i prikovan na križ te je ujedno započeo Doba milosti. Raspet je kako bi dovršio djelo otkupljenja, kako bi okončao Doba zakona i započeo Doba milosti, te je stoga nazvan „Vrhovnim zapovjednikom”, „Žrtvom za grijehe” i „Otkupiteljem”. Zbog toga se Isusovo djelovanje po sadržaju razlikovalo od Jahvina djelovanja, iako su oba počivala na istom načelu. Jahve je započeo Doba zakona postavivši osnovu – ishodište – za Božje djelo na zemlji te donijevši zakone i zapovijedi. To su dva djela koja je On izvršio, a koja predstavljaju Doba zakona. U Doba milosti Isus nije činio djelo donošenja zakona, već njihova ispunjenja, čime je započeto Doba milosti, a Doba zakona, koje je trajalo dvije tisuće godina, privedeno je kraju. On je prokrčio put, došao je započeti Doba milosti, ali glavni dio Njegova djelovanja ipak je bilo otkupljenje. Stoga je i Njegovo djelovanje bilo dvostruko: započeo je novo doba, a svojim raspećem dovršio je djelo otkupljenja, nakon čega je otišao. Tada je okončano Doba zakona, a započeto je Doba milosti.

– Riječ. Svezak 1.: Božja pojava i djelo. Istinita priča o djelima iz Doba otkupljenja.